摘要:因其郡望昌黎,自稱“昌黎韓愈”,故后人稱之為韓昌黎。我國對于國家文學(xué)教育事業(yè)方面非常重視,這套郵票的發(fā)行不僅很好的紀(jì)念了中國古代文學(xué)家同時也宣揚了我國傳統(tǒng)的民族藝術(shù)文化,并使其深入人心繼續(xù)傳承發(fā)揚下去。
1983.8.10。影寫版。P11.5。 31mm*52mm。 16(4*4)。[G]。
[A]劉凌滄。 [D]李大瑋。北京郵票廠。
這套郵票的設(shè)計者為我國著名工筆重彩人物畫家劉凌滄先生。在設(shè)計該套郵票時,劉凌滄采用中國傳統(tǒng)人物畫像風(fēng)格中的“院體法”和“文人畫方法”結(jié)合的形式,人物面部畫法細(xì)膩,衣紋勾勒則較為粗放。
源遠(yuǎn)流長的中國古代文學(xué)到了唐代,發(fā)展到了一個全面繁榮的新階段,整個文壇出現(xiàn)了自戰(zhàn)國以來所未有的興盛局面。其中詩歌的發(fā)展,更達(dá)到了高度成熟的黃金時代。獨具風(fēng)格的著名詩人就有五六十位,而李白、杜甫的成就,更達(dá)到詩歌創(chuàng)作的高峰。在散文方面,創(chuàng)作出許多傳記、游記、寓言、雜說等新型短篇散文。在小說方面,也出現(xiàn)了許多打破六朝志怪小說格局、獨具機杼、富于浪漫色彩的傳奇作品。這一切,都為后代文學(xué)的發(fā)展開拓了道路。
4-1為“李白”。李白(701—762),字太白,別號青蓮居士,綿州昌隆(今四川江油縣)人,是唐代大詩人。李白從小聰明博學(xué),興趣廣泛。26歲時,辭親遠(yuǎn)游,足跡遍及半個中國。后經(jīng)道士吳筠薦舉,入長安供奉翰林。不到三年,李白因感朝政腐敗,再度開始漫游生涯。晚年生活困頓飄泊,卒于當(dāng)涂(今屬安徽)。李白的詩(如《蜀道難》、《夢游天姥吟留別》等)雄健奔放,無所拘束,語言自然明快,達(dá)到了“清水出芙蓉,天然去雕飾”的境界。他的思想既有儒家的積極入世精神,更有道家的自由放達(dá)情致,并雜以游俠意念。李白詩現(xiàn)存900多首,有《李太白集》。畫面上,李白身著白衣,獨自站在江邊,眺望著逐漸消失的孤帆遠(yuǎn)影,超脫飄逸,似正在醞釀詩句。
???????4-2為“杜甫”。杜甫(712—770),字子美,河南鞏縣人,唐代大詩人。早年漫游各地。曾任檢校工部員外郎,故世稱“杜工部”。杜甫一生飽經(jīng)憂患,歷盡坎坷,晚年生活極為貧困。杜甫的詩大多反映下層人民疾苦。其詩抒寫個人情懷,往往緊密結(jié)合時弊,思想深厚,境界廣闊,有強烈的社會現(xiàn)實意義,深刻地反映了時代特色,后世稱為“詩史”。其詩作在藝術(shù)上博采前人,融合眾長,形成特有的沉郁頓挫的風(fēng)格。今存杜甫詩1400余首,其中《春望》、《北征》、《麗人行》、“三吏”(《潼關(guān)吏》、《新安吏》、《石壕吏》)和“三別”(《新婚別》、《垂老別》、《無家別》)等最為膾炙人口。現(xiàn)有《杜工部集》。畫面中杜甫衣著簡樸,坐于太湖石上,正提筆沉吟。畫面突出了對杜甫臉形和顏面皺紋及眼神的刻劃。幾條皺紋,埋藏著杜甫不幸的遭遇;沉郁的眼神,則流露著傷時感世的心情。
4-3為“韓愈”。韓愈(768—842),字退之,河南河陽(今河南孟縣南)人。因其郡望昌黎,自稱“昌黎韓愈”,故后人稱之為韓昌黎。曾任刑部侍郎、吏部侍郎。他大力提倡儒學(xué),以繼承儒家道統(tǒng)自任。堅決反對佛、道二教,反對藩鎮(zhèn)割據(jù)。在文學(xué)上,反對六朝駢儷的文風(fēng),主張恢復(fù)先秦兩漢的散文傳統(tǒng)。其文氣勢雄渾,說理透徹,邏輯性強,感情充沛。被尊為“唐宋八大家”之首。其詩獨辟蹊徑,頗具獨創(chuàng)性。現(xiàn)有《昌黎先生集》。畫面上的韓愈寬衣博帶,拱手正立,顯示出為人正直、莊重嚴(yán)肅的形象。
4-4為“柳宗元”。柳宗元(773—819),字子厚,河?xùn)|(今山西永濟)人。是唐代的文學(xué)家、哲學(xué)家。柳宗元倡導(dǎo)古文運動,其詩文均為反映現(xiàn)實的力作。寓言諷刺小品作為一種獨立的文學(xué)形式出現(xiàn),是柳宗元的創(chuàng)新。其中的代表作如《三戒》等,文章短小簡潔,意味深遠(yuǎn),語言犀利,風(fēng)格嚴(yán)峻。柳宗元的山水游記尤為突出,文筆秀麗清新,描寫景物細(xì)致生動,極富詩情畫意。其代表作如《永州八記》對后世有很大影響。柳宗元為“唐宋八大家”之一,現(xiàn)存有《柳河?xùn)|集》。畫面上反映的是柳宗元因參與王叔文等人的革新運動,被貶南方,在溪邊撰寫詩文的形象。
這套郵票發(fā)行于1983年8月10日,紀(jì)念了我國中國古代文學(xué)家,該郵票共有四幅圖畫分別展現(xiàn)出了古代的四大著名文學(xué)家李白、杜甫、韓愈以及柳宗元,該郵票的畫風(fēng)頗具中國古典藝術(shù)氣息,蘊含著豐富的中國歷史民族藝術(shù)文化特色,我國的古典文學(xué)一直對后世有著深遠(yuǎn)的影響,同時古代的一系列文學(xué)家所做出來的一系列貢獻(xiàn)已銘記在人們的心中,許多文學(xué)家所表達(dá)出來的指導(dǎo)思想也對后世有著很大的啟示。我國對于國家文學(xué)教育事業(yè)方面非常重視,這套郵票的發(fā)行不僅很好的紀(jì)念了中國古代文學(xué)家同時也宣揚了我國傳統(tǒng)的民族藝術(shù)文化,并使其深入人心繼續(xù)傳承發(fā)揚下去。
這枚郵票發(fā)行于1991年5月10日,為中國的影寫版郵票,齒孔數(shù)為P11×11.5,大小為40mm×30mm。
紀(jì)念亭用白色大理石制成,銳利的尖角和厚實的建筑象征著中國人民決死抗日的堅定意志。這套郵票的發(fā)行對于這件歷史性事件作出了很好的紀(jì)念意義。
姜偉杰、李慶發(fā)。第11屆亞洲運動會在我國首都北京舉行,同時國家對于這次運動會的舉行也非常的重視,本次運動會不僅很好地為世界各國展現(xiàn)出了我國的經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀,同時也促進(jìn)了我國之后各方面事業(yè)的發(fā)展建設(shè)。
1979.10.30,影寫版,P11*11.5, 40*30mm, 50。 1979年10月30日至11月6日,中國文學(xué)藝術(shù)工作者第四次代表大會在北京召開,共有3200名代表出席了大會。
發(fā)行日期:1978.8.26。這枚郵票一共有10個“成員”,家族十分的龐大。整組郵票出自于中國著名的郵票設(shè)計大師鄧錫清之手,畫面布局十分和諧。
1980.10.8,影寫版。 (3-1)、(3-3):52mm×31mm,40。 (3-2):31mm×52mm,40。 3-1為“黃山云海奇觀”,原畫為中國現(xiàn)代著名畫家劉海粟所作。藝術(shù)表現(xiàn)手法為中國傳統(tǒng)畫的“潑墨法”,將黃山云海描繪得煙云浩渺、群山蒼蒼、意境深遠(yuǎn),耐人尋味。
T22 普及大寨縣
本套郵票共4枚。”并確定了大寨縣的六條標(biāo)準(zhǔn)。為了宣傳和普及大寨縣運動,發(fā)行了這套特種郵票。這枚郵票發(fā)行于1977年4月9日,發(fā)行時間比較的早,數(shù)量比較的有限,升值的空間十分的巨大。
T131 中國古典文學(xué)名著《三國演義》(第一組)
為了將這部名著更好的推向世界,被人們所銘記,中國發(fā)行了T131 中國古典文學(xué)名著《三國演義》(第一組)郵票。這枚郵票發(fā)行于1988年11月25日,是中國影寫版郵票的一枚,齒孔數(shù)為P11,構(gòu)圖方式分為橫向和縱向,能夠更好的滿足各位藏家的需求。
J136 明代地理學(xué)家、旅行家徐霞客誕生四百周年
3-1為“摒絕仕途,矢志遠(yuǎn)游”。徐霞客身著紅袍,夾著竹杖,身背斗笠,腰系葫蘆,立于寒風(fēng)秋葉之中,一副行將遠(yuǎn)游的模樣,表現(xiàn)出他飄然一身,不求功名富貴,立志遠(yuǎn)游山河的胸襟。展現(xiàn)的是徐霞客登頂觀望、怡然自樂的情景。