摘要：為此新帝甚怒，朝臣面面相覷。后史思明又被其長子史朝義所殺。歷時八年之久的安史之亂終于平息，人民又可以開始過上安定的生活了，“順天”、“得壹”又被政府收繳，重新化成銅水用來鑄佛。在清代末期，泉家們中間即有一種說法，叫做“順天易尋，得壹難求”。

　　唐代天寶年間雖是大唐鼎盛時期，然而玄宗皇帝整天圍繞楊貴妃飲酒作樂，把政務(wù)全盤托給了楊國舅。于是，朝廷中養(yǎng)奸謀賢，地方上豪強割據(jù)，致使范陽節(jié)度使安祿山興兵叛亂，進逼長安城。 據(jù)說，安祿山部下史思明做夢時夢見了一個“一”字，找道士解夢，道士附會說這是“得一者得天下”，史思明大喜，他占據(jù)范陽時，銷毀洛陽銅佛 “得壹元寶”，與開元通寶并用，規(guī)定以1個得壹元寶當100個開元通寶用。老百姓自然是非常不滿，關(guān)于“壹”字是“一世而亡”的說法在民間流傳開來，史思明也非常惶恐，后改鑄“順天元寶”，希望權(quán)力永固，但他的美夢最終還是破滅了。由于“得壹元寶”鑄造的量少，收藏界有“順天易得，得壹難求”之說。

　　在“得壹元寶”之前，唐代市面上百姓使用的流通貨幣一直都是“開元通寶”，史思明用“得壹”作為年號，據(jù)說來自一個與晉武帝司馬炎有關(guān)的典故。傳說當年司馬炎奪得曹魏政權(quán)后，曾在隆重登基典儀上抽出一根簡策占卜以預(yù)測朝運，沒想到上面卻寫著一個大大的“壹”字。為此新帝甚怒，朝臣面面相覷。這時，惟獨有一個叫裴楷的人從容進諫曰：“臣聞天將壹以清，地得壹以寧，王侯得壹以為天下貞。”頓時，君臣皆大悅，大家都認為裴楷引用《老子》之話十分得當。

　　史思明襲司馬典故，盼望自己也能做個改朝換代有為的新君，但不久后又厭其不吉，改元“順天”，鑄“順天元寶”錢(圖3)。這就是“得壹”、“順天”元寶名稱的由來。后史思明又被其長子史朝義所殺。廣德元年，史朝義的范陽守將李懷仙降唐，史朝義敗死。歷時八年之久的安史之亂終于平息，人民又可以開始過上安定的生活了，“順天”、“得壹”又被政府收繳，重新化成銅水用來鑄佛。

　　歷史大變故后，殘存世間的“順天元寶”、“得壹元寶”很少。在清代末期，泉家們中間即有一種說法，叫做“順天易尋，得壹難求”。傳說當時曾經(jīng)有一個急需錢花的錢幣藏家將一枚得壹元寶典當給一個山西人，得制錢三十萬枚。而魯迅先生當年在北京期間(1913年10月)也曾花兩塊大洋購得一枚“得壹元寶”，而他同日還購買了“齊小刀”、“平陽”、“安陽”方足布等23枚珍貴古泉，也不過花了兩塊大洋。古人的不幸，倒是為今日泉界朋友提供了不少便利。