開元通寶鑄造原因及背景介紹 開元通寶版別介紹
摘要：加之寺廟遍布，眾多僧尼均依賴官府供給，財政負擔沉重。至會昌年間，唐武宗為減輕財政負擔，詔令廢滅天下佛教，拆廢各地寺院，燒毀佛像等用以鑄錢。這些背面有紀地文字的“開元通寶”錢，因鑄造于唐代會昌年間，故后世通稱之為“會昌開元”錢。
唐代中期，由于發生“安史之亂”，社會經濟遭受嚴重破壞。唐王朝為應付巨大的軍費開支，累變錢法，導致嚴重的“錢荒”。加之寺廟遍布，眾多僧尼均依賴官府供給，財政負擔沉重。至會昌年間，唐武宗為減輕財政負擔，詔令廢滅天下佛教，拆廢各地寺院，燒毀佛像等用以鑄錢。淮南(今揚州)節度使李紳率先鑄造進呈一種背面鑄有“昌”字的“開元通寶”錢，以紀年號“會昌”。
于是朝廷下令各地州郡仿效淮南的做法，鑄造背面有紀地文字的開元錢。這些背面有紀地文字的“開元通寶”錢，因鑄造于唐代會昌年間，故后世通稱之為“會昌開元”錢。唐武宗會昌五年(公元845年)，朝廷下令各地所鑄均于錢背增添地名，統稱會昌開元。背文記有“昌、京(長安)、洛(洛陽)、益(成都)、荊(江陵)、襄(襄陽)、藍(藍田)、越(紹興)、宣(宣城)、 洪(南昌)、潭(長沙)、兗(兗州)、潤(鎮江)、鄂(武漢)、平(昌黎)、興(興平)、梁(漢中)、廣(廣州)、梓(三臺)、福(福州)、桂(桂陽)、丹(晉城)、永(零陵)等23種，“永”字鑄量最少，次為“丹福平桂”等。
會昌開元中還有一些特殊版別，也相當罕見，如“京”字反書，稱反京;“?！弊衷诒炒┯业姆Q右福;背穿右藍、穿上下各有云文的稱藍三云;背穿右藍、穿左大王、穿上下太平的稱藍大王;又有雙重背文的如“京”字稱雙京;兩個“藍”稱雙藍。
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古幣開元通寶是在唐代時期發行量的一種錢幣，古幣開元通寶的誕生之后，是唐代時期首次開始使用錢幣，也是流通時間最長的一種古錢幣。在經過歷史的沉淀之后，古幣開元通寶已經早就成為了收藏品，也是五大帝錢之一，得到了很多收藏者的追捧。
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開元通寶又稱“開元錢”、“通寶錢”，不僅是流通了286年的唐朝貨幣，更加影響中國日后一千多年的錢幣形式，可見這枚錢幣的分量有多重。
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開元通寶屬于初唐時期的錢幣，制作工藝十分細膩，在選料方面很有講究。當銅被氧化之后，可以將真正的開元通寶仍在地上，此時會聽到一種暗啞低沉的聲音。此時真正的開元通寶上面的針會掉下來，但是假幣因為有了銹，所以有一定的彈性，針根本落不下來。
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特別是開元通寶背上月，這樣的一種錢幣收藏的價值相對來說更高。所以對于很多收藏者，愿意更多了解開元通寶背上月價格，然后再選擇收藏，體現這款錢幣的意義和價值。
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古幣開元通寶是在唐代時期發行量的一種錢幣，古幣開元通寶的誕生之后，是唐代時期首次開始使用錢幣，也是流通時間最長的一種古錢幣。據悉，日本、越南、朝鮮的錢制也是因為受到了開元通寶的影響。但是，在未來每一枚古幣開元通寶都會有很大的升值空間。
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